匠人春秋
隻要鐵匠生起爐火，漁村裏一整天都響著叮叮當當的打鐵聲。那一定是鐵匠接了大活計。平日裏，漁民鄉親拿來廢鐵，找鐵匠打個鍋鏟，活兒小，不收工錢，卻也急不得，要等到大活兒開工，鐵匠才捎帶著給一起做了。
其實也不用等太久，鐵匠總是閑不住的。種地用的鋤頭、劈柴用的斧頭、祭祀用的蠟扡、掛肉用的肉鉤，漁船上的四方釘、蓋房用的大釘、大門上的圓釘，還有鐵門鐵柵欄鐵窗欞子，都離不開鐵匠的手藝與爐火。
鐵匠也是有家族傳承的。琅玡鎮的夏家，打鐵第一代的故事可以追溯到19世紀末。第二代鼎盛時期已有三四座打鐵爐，學徒者眾。第三代的技藝更加精湛，據說曾為山裏的抗日遊擊隊做過匣子槍。到了夏誌榮已經是第四代。他的打鐵鋪由廢棄的鄉村小學改造而來，長期煙熏火燎的緣故，裏麵更接近暗黑係美學殿堂。
民間素有這樣的說法：人生三大苦，開山、打鐵、搖大櫓。夏誌榮從十六歲開始跟著祖父輩學藝，打鐵鋪的滄桑暗沉，更襯出少年的青春明亮。那個時候，祖父還有力氣。爐火熊熊處，祖父和父親每天汗流浹背。他們很少說話，彼此的默契與信賴，全憑輕重有別、節奏不一的叮當聲。
打鐵看似簡單，其實講究頗多，學起來很苦，至少要十年才能出師。淬火是最關鍵的，眼睛都不
能眨，稍不留神就前功盡棄了。鐵件在爐膛中燒紅，用火鉗取出，移到大鐵砧子上，由父親掌主錘，夏誌榮握大錘進行鍛打。父親經驗豐富，右手小錘，左手鐵鉗，整個過程憑目測不斷翻動鐵料。方、圓、長、扁、尖，什麼形狀都難不倒他。夏誌榮眼見著那些鐵器任父親切割揉捏，隨意變化成型。他不能相信，父親的手上總有無數的機關可以使用，拇指指揮，食指坐鎮，中指周旋，無名指調控，小指協助，手掌起落，一件鐵藝品就成了。
漁村離不開鐵匠。鐵器成品既有與傳統生產方式相配套的農具，如犁、耙、鋤、鎬、鐮等，也有部分生活用品，如菜刀、鍋鏟、刨刀、剪刀等。在鐵錘的鏗鏘聲中，夏家一代代鐵匠憑技藝贏得了四裏八鄉的口碑。一把錘子養活一家人，日子還算過得去。在夏誌榮的印象裏，父親最愛說——我們就是幹這個的，祖宗給我們選了打鐵這一行都快一千年了，多少朝代滅掉了，我們雖沒掙到什麼大錢，卻也活得好好的。隻要一代一代把手藝傳下去，就會有一口飯吃。我們不幹這個幹啥去？
夏誌榮沒有同齡人的外出打工經曆，他一直守在鐵匠鋪裏，三十六年未改初心，把自己的年年月月打進黑鐵裏，終於像父親那樣滿手機關。鐵塊燒紅，變冷，再燒紅，錘子落下，揮起，再落下。對於夏誌榮來說，
打鐵是一種生活方式，而不僅僅是架一個打鐵爐，掌握火候，把一塊生鐵打成器物那樣簡單的事。這兩年，市麵上的鐵製品都是開模具，進行流水線生產，打鐵鋪的生意越來越少，夏誌榮走著坐著都在考慮產品創新的問題。他與見過世麵的外甥一起探討鐵藝製品的新模式——可行性與必要性，商業價值和文化輸出。他們考察了若幹時尚鐵藝品，包括工業風燈、藝術擺件、歐式壁爐、庭院植物架等等，認為大多數缺少內涵，沒有辨識度，像流水線上下來的。“我侄子說得對，要挖掘出鐵匠世家的那個亮點，讓民族手工業在鄉村振興中發揮優勢。”
鐵錘擊打，火星四濺的瞬間，永遠是夏誌榮內心禮花綻放的時刻。
煙墩角在榮成俚島鎮，村子很小，五百來戶人家，村東一座小山擋住黃海，門前就有了一個小小的港灣。七八百年前甚至更早，先祖蓋起了海草房，以石為牆，海草做頂。這樣的房子，王師夏記得家裏共有三間。1941年小暑她出生的時候，奶奶剛好在另一間海草房裏過世。