，是我們賴以生存的方式。從源域到目標域的隱喻映射是部分的，也就是說，並非源域中的所有方麵都映射到目標域。源域的某些方麵可能是隱藏的，以便我們能夠注意那些與目標域一致的方麵。
圖18 源域到目標域的映射
Charteris-Black（2004）提出了“批評隱喻分析”（critical metaphor analysis），是一種綜合運用語料庫分析、批評話語分析和認知語言學等方法對隱喻進行分析的方法，是批評話語分析的一種補充方法。此方法通過分析文本中隱喻的使用情況以及映射方式，揭示其中所隱含的意識形態和語用意圖。批評性隱喻分析強調認知語言學中的某些觀點對批評話語分析具有重要意義，比如“隱喻是從另一方麵理解和體驗一件事”#pageNote#5，表明隱喻不是一種純粹的語言實踐，而是一種潛在的識解操作。也就是說，隱喻是概念化而不是色彩化，是一種為了理解經驗而進行的基本認知操作。正如Hart（2010）所論述，“隱喻是意識形態的重要組成部分。它們‘為世界觀提供了認知框架’。然而，它們提供的世界觀是片麵的。例如，通過它們突出的特征隱喻‘使人們超出別人對現實的理解’。同時，隱喻在其隱藏特征中‘具有邊緣化或排斥其他概念的效果’
。當文本製作者選擇一組隱喻而不是另一組時，意識形態模式就會出現。從這個意義上說，隱喻也是戰略性的。文本可以選擇某些源域，而忽略其他源域。文本作者的選擇反映了他們的意圖和意識形態。因此，可以利用隱喻來向目標領域傳授特定的思想和價值觀。然而，至關重要的是，文本作者總是可以否認隱喻的含義”#pageNote#6。隱喻是源域和目標域兩個概念域之間的交流，在此過程中隱喻產生了認知功能和社會功能。語言使用者的個人認知和社會認知使在同一文化中的他們可能具有相同的知識、觀點和意識形態，這也是社會表征的基礎。意識形態既是話語的產物，同時也是形成話語的工具，我們對隱喻的使用實際上是為了揭示語言背後的意識形態。
因此，本章將選取網絡媒體新生代農民工話語中的隱喻進行分析，將身份看作通過社會實踐網絡中的隱喻所構建，聚焦表征隱喻的語言結構細節，挖掘網絡媒體新生代農民工報道中隱喻表達的形成過程，探討隱喻作為身份構建策略如何在語言、概念認知及修辭層麵構建新生代農民工的身份，旨在揭示特定語言實踐方式和權力關係的意識形態負載，探討隱喻如何體現意識形態的認知評價功能，從而完成新生代農民工身份的構建。