回首鄉村那片萬年貧瘠的土地，那永遠一成不變的稻田山林，那從小聽到大的親切鄉音，還有那淳樸又狹隘的鄉鄰鄉親——
他們大方叫著你土氣得讓你每次聽了都想鑽地底的乳名；他們爭相恐後地將房子建在公路旁隻為了爭公路擴建的動拆補償；他們給基層公務員的你送禮以為你是城裏大官無所不能；他們永遠把握不了親疏的得體距離，一撲上來就問工資幾多獎金幾何幹嘛還不結婚生娃……
許多將自己移栽進城市的人，一邊罵罵咧咧一邊不時回家探望，既憎惡又懷念。
當年努力逃離，努力遺忘，最終又努力回來。
就像《生命冊》裏蟲嫂的大兒子，對母親的所作所為一生怨恨而拒絕相認，怨她讓全家抬不起頭來，曾離家出走，最終回到老家縣城教育局，遇到鄉親的求助盡力幫扶。李佩甫對人性的複雜度，剖析得精細得當。
就像蘇童小說《黃雀記》中的“小仙女”，傷極，恨極，還是要回來。
多數人終身帶著出身的負累與印記。這在同一屆矛盾文學獎獲獎的作者中，就可以窺見一斑。
蘇童的《黃雀記》，如匠人雕花，盡善盡美，不論是語言表現、人物描繪、還是情節推動都有著蘇杭式的文藝精巧，充滿藝術感。
生長於上海的金宇澄一本《繁花》，寫不盡上海小資生活的紙醉金迷、鶯鶯燕燕，上個世紀六十年代他們流行的物什，是許多三四線小城在當代都未曾享有的，可見多奢靡。
格非的《江南三步曲》有京腔味，一種高級知識分子的曲高和寡和陽春白雪。
而李佩甫的《生命冊》透著平原大地的蒼涼，與上幾位作者一樣心懷悲憫，又最接地氣。
有人說得好：時代在變，人心落寞。城市最寒冷之處，是讓人看到了差別。
3
沒有敬畏之心的人，終將膨脹至死
上帝要其滅亡，必先讓其膨脹。人是很容易膨脹的，尤其是侍才傲物的人。
《生命冊》中的“駱駝”有膨脹的資本，雖然身體有殘疾，卻讓常人一眼看不出來，對生命充滿極致追求。超強的順應時代的商業眼光，讓他一路披荊斬棘，在商界風生水起，坐擁巨富，最終膨脹飄然到以為世界盡在掌握，目空一切，放任欲望無限增漲，一再以身觸法，最終跳樓。
這樣的人身邊也有見識到，不是不驕傲的。早聽聞文化界某位成功老總，其為人的謙和與對弱者的善心，讓人稱道不已；直到一次飯局，感受他三小時的誇誇其談與自得之色，心下歎息。
4
執著是空
佛法上論：一切有為法皆如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
讀過書裏的駱駝、梁五方、梅村、杜秋月的一生，更加體會“一切都是瞬間，一切皆為夢幻”的個中意味。從宏觀上看，人生真是苦短無常，所有的過份偏執與苦求，皆如水中撈月。
5
任何一種愛都要有底線，有尊嚴
非常心疼書中的蟲嫂，大饑荒時代，瘦弱矮小的她，窮盡一生養活三個孩子與一個不能勞動的丈夫，偷竊、賣身、到年邁時拾荒供養三個孩子上大學。
她是個善良而偉大的母親，為了家她犧牲了自己的一切，可是一生受盡白眼、尊嚴盡失，子女受著她的恩澤成家立業，卻拒絕相認，更別說親近與感恩。
萬物皆有定數，對任何人的愛是有底限，對戀人，對子女亦是。
6
因為懂得，所以慈悲
用奇招，通過微博段子走紅的歌手薛之謙，記得他一句很經典的話，“活到最後才明白，其實誰都不清白。”
雖疑似玩笑，又蘊含真理。同理還有王爾德的一句，“每個聖人都有不可告人的過去，每個罪人都有潔白無瑕的未來。”
什麼網絡鍵盤俠，微信心靈雞湯大師，情感分析師，哪個沒有過心結與灰色經曆。
《生命冊》裏男主人公的心上人梅村，擁有人見人愛的美麗，純情而聖潔。同許多追求美好愛情的女子一樣，她對愛充滿了理想主義的渴望，從男主、到詩人、到官宦子弟，再到畫家，她不停地愛，不停地幻滅，離婚三次，憔悴不堪。
生而為人，總有艱難時刻，執著什麼，就會被什麼所累。在人性麵前，沒有誰比誰更高級。
經曆過車禍生死瞬間的男主，在醫院眼科感受到一個個失明者的無常命運，也許是對生命有了更深的頓悟，在女神形像崩塌時，因為懂得、悲憫，所以也將做出適合的選擇吧。
生命是件大事。屈從不行,不屈從不行。想不明白的生命本質就在那些生命裏。
——《生命冊》
『觀物觀心』
“人民的名義”裏的七種愛情
文／千樹
在一個言情作者的眼裏，天下萬事萬物都能和愛情扯上千絲萬縷的聯係，都說《人民的名義》是部反腐劇，在我看來，這明明是一部穿著反腐外衣的言情劇，男女主角還是一對陌路鴛鴦，驚世梟雄與傳奇漁家貧女的淒婉纏綿愛情傳說（不正經臉~）。
裏麵印象深刻的幾種愛情，歸納起來，形態模式各異，也是生活中部分愛情婚姻狀態的真實演繹。
候亮平、鍾小艾：候局長模式的“模範”夫妻
就像影視劇需要“人民的名義”這樣的主題，這個主題內需要“候亮平”這樣的政治人物，同樣的，婚姻模式裏，也需要候亮平與鍾小艾這樣的模式夫妻。
候局長剛正不阿，頂天立地，鍾小艾知性大氣，賢良能幹。兩個靈魂高潔、毫無汙點的男神、女神，思想格局、夫妻境界令我等凡夫俗子望塵莫及。就像一杯澄澈的聖水，擺在高高的聖壇上，平淡、完美、不接地氣，蕩漾著仿佛隨時能滌淨靈魂的波光，讓人望了心安：嗯，世間是有這樣一杯聖水的。
李達康、歐陽菁：囿於現實的理想崩盤
喜歡浪漫與甜蜜，渴望被關愛與嗬護，幾乎是所有女人的共性，沒大毛病。但如果對愛過度渴求，還選擇了一個心裏隻有GDP的老公，婚姻就成了一場痛苦的角力。
在李達康那裏得不到想要的，歐陽菁心裏就好像一個黑洞，永遠空空如也，吹著不知足、不快樂的風。即使身居要職，身價傲人，即使被人前呼後擁，她依然感到悲哀。
渴望愛的女人與專注事業的男人，都沒錯，錯就錯在於選擇了不適合的人。
祁同偉、梁璐：屈服權勢的的婚姻悲劇
明明可以各自幸福精彩的人生，偏偏要硬綁在一起互相折磨。梁璐將一副讓人忌恨的先天好牌打得稀爛，一個“作”字，毀掉自己也毀了別人的一生。
她有多麼愛祁同偉麼，倒也未必。
集公主命與公主病於一身，曾經被人傷害的不甘，找更優秀的現任來報複，如果她真愛祁同偉，怎會忍心利用權勢逼得他走投無路。
她以為權勢可以讓她贏得世間一切，卻不懂感情例外，即使身體做出了屈服的樣子，心永遠是外逃的，她賠盡了一生。
高玉良、吳老師：道貌岸然，各取所需
世上有這麼一種感情，看似現世安穩、歲月靜好，卻千瘡百孔、彼此算計。在人前恩愛有加，相敬如賓，太平盛事粉飾著粉飾著，自己把自己都騙了。隻有當夜深人靜，兩個精致的利己主義者四目相對，心頭積攢的愛恨怨憎一齊湧上來，湧到淚濕的雙眼，迸發成一個個淒厲的問號和歎號，無數次重複地質問，哀怨失聲。
高玉良、高小鳳：美容化的跨階層“愛情”
高玉良說他和高小鳳是愛情，他驚喜於她閱讀《萬曆十五年》，對明史的真知灼見；高小鳳說她和高玉良是愛情，她以前從來沒想到她（一個漁家女）這輩子能遇到他這樣（市委書記）的人，並且為她離婚娶之。僅僅是貪戀青春貌美與權勢富貴，是多麼沒檔次的事啊，於是就有了邏輯自洽的“愛情”，它是最好的美容師。
騙了自己才能讓別人更加相信，於是他們先篤信不疑。
趙東來、陸亦可：言情劇的完美隻活在幻想裏
你迷妹萬千，偏偏隻為我衷情；我不合常人審美，內心的高層次卻被你看見。
一個有趣多情，一個獨立特別；鑽石王老王情定人見人懼的老姑娘，這不是一部標準的八點檔愛情輕喜劇又是什麼。嗯，這連趙東來對陸亦可的告白，都這麼深入姑娘們（尤其是剩著在苦等真命天子的姑娘們）的內心：
“你身上有一種英氣，一旦女人身上有這種英氣，就會顯出與眾不同的格局，這種格局就是氣度，胸懷還有情義。有這種格局的女人，就需要有更大格局的男人來喜歡。”
英武、正直、幽默、心細又浪漫，剛能戰場壓強敵，柔能歪頭萌耍賤追心上人，趙東來與陸亦可這一對，透著一種濃濃的“霸道總裁愛上我”的即視感。
這是很多女性包括我，都曾期待與幻想過的一種言情劇完美愛情，在熒屏上，這種套路也一度是收視率的保證之一，而在現實生活裏，向言情劇看齊的愛情理想，是注定的幻滅。
據說陸亦可的扮演者柯藍，在此劇裏是本色演出，柯藍出生於1972年，堅持不婚不育的她，感情狀態目前還是一個謎。
柯藍的爺爺奶奶和外公外婆都是軍人，做為銜著金鑰匙出的紅三代，從小在北京部隊大院長大，十四歲就出了國，二十跑到香港應聘，進入ChannelV，成為第一代VJ，年薪六十萬港幣。從2003起接觸影視，做主持人、進軍影視行業，最被人熟知的一段感情經曆，是和著名才子李泉長達7年的愛情長跑。
真正的白富美柯藍，活得自我，也有自我的資本，她對感情和生活有自己的堅持，從不將就和妥協。
普通人的生活裏，相對普通的姑娘，若要在通向自我的道路上有所堅持，則需要更為強大的內心，對愛殘留一點言情劇式的幻想也未嚐不可，就當是心情不錯時哼了哼“少女的祈禱”。
祁同偉、高小琴：有你，勝天半子
“我不要你對我負責，我隻要你愛我。”高小琴對祁同偉說。
一個普通男人聽到女人對他說這樣的話，估計要飄到半空中去了，多麼可遇不可求的美事；而一個女人對愛的男人真心說出這番話時，在情深意重之外，已有了無欲無求的篤定。
兩個被權力擠壓的可憐人，彼此懂得、欣賞、憐惜，是同病相憐，也是擁抱取曖、互舔傷口。
許多人說看“人民的名義”，竟被這對野路子夫妻的愛情感動了，都有點自我懷疑三觀是否還正。其實不是三觀出了問題，而是即使向往候鍾模範式、或是趙陸完美言情式的正麵愛情模式，內心依然會被情真意切、血肉連心的感情所打動。
三分惜、三分疼、三分等和煎熬……可能這才是愛情本真的樣子。
他們的過去一片狼藉，他們的現在看似光鮮實則危機四伏，兩個沒有將來的人彼此相愛、扶持，在對方麵前能做真實的自己，能放心地露出痛不可觸的軟刺。這樣的他們，沒有誓言、契約、責任和利益的束縛，剩下的隻有自在地彼此深愛。