建國以後，這些小商販都被取締了。進城招工的招工，返鄉的返鄉。並在柳樹溝北二三裏外，劃定了一片垃圾堆放區，全城的垃圾集中於此。一到夏天，臭熏二十裏。
因此柳樹溝一直人跡罕至。
後來有個搞化工的大老板看中了柳樹溝位置，要建個化工場，五萬一畝買下一大塊地，清表的時候推了一大片死孩子墳，屍骨遍地。
當天晚上那個大老板竟在睡夢中作嬰兒啼哭，哭的和孩子剛斷奶一般，戚戚慘慘，把家人嚇壞了，怎麼叫也叫不醒他，由著他哭了一晚上，家裏人見不是事，請了個老道來，才把那老板叫醒，醒了以後，他嗓子就啞了，永久性損傷。
那老道對那老板說，柳樹溝亡靈多，陰氣重，你八字軟，開發不了，到時候死孩子壓床，哭也能把你哭死。
那位老板嚇的顫如篩糠，唯唯諾諾不敢再開發，這事情一出，地塊也不好再出手了，沒人敢接。於是真正的荒廢了。
當日魯蝦蟆騎著紫電絕塵特帶著我回到柳樹溝，我是哽哽咽咽，想起來就哭會。
魯蝦蟆當時己是八十多了，在柳樹溝正中老河床上搭了個茅草棚，周圍柳樹掩映，很是僻靜。
茅草棚邊上有一口下半截埋在土裏的缸，缸裏是醃的鹹薑，魯蝦蟆對外的職業是賣鹹薑，但我從沒見他買賣開過張。
茅屋門邊有一口砂鍋，砂鍋裏還有半鍋豆腐燉嘎魚。
我當時從驢背上下來，找了個柳樹蔭坐下來，有一聲沒一聲的抽泣。
本來我不大喜歡上學，可看著鳥不拉屎的柳樹溝，想想過幾天，同學們都穿上新衣裳，興高采烈的去上學，繼續整天打沙包，跳房子，而我，連茅草棚都不能進，忍不住叭噠叭噠掉眼淚。
魯蝦蟆拾了柴生了火，茅棚裏拿出幾張蔥油餅，連同砂鍋裏嘎魚豆腐熱了熱，端我麵前說道，甭哭了，吃完了飯我教你站柴堆。
站柴堆是我流浪生涯的第一課，雖然看似平常，且與趕蟲關係不大，卻是我最重要的一課。
那北方一般流動乞丐何以存活，所賴一項技能，那就是站柴火堆。舊時不論城鄉，都能見到柴堆。如今鄉下，還有麥秸垛，稻草垛，往裏一鑽，任由外麵寒風呼嘯，也凍不死。
但流浪生活不會恰巧遇到好多麥秸垛，有些時候得自己撿些細嫩樹枝枯草，以禦嚴冬。也就有了站柴堆這種技能。
首先體現在一個站字上，在柴堆裏不能躺下。人體行血氣，站著行的快，躺下行的慢，各項運動都是站著來養人，平躺著鍛煉身體的，必傷身。躺在柴堆裏睡，不用冬天，隻那寒露秋風一晚就能感冒，而站著睡，雖也寒噤，但會好的多。
站著如何能睡覺呢？所站之柴堆捆紮要有法度，一要有靠，二要有內外，三要有鬆緊。有靠是指柴堆要靠牆或者靠樹，不靠點東西，半夜容易倒了。有內外是指，柴堆外圍，要用粗樹枝，起到支撐的作用，內部要用枯草，起到軟綿保溫作用。有鬆緊是說，柴堆捆的太鬆，半夜容易蹲下去，捆的太緊有礙氣血行運。得鬆馳有度。
站柴堆不是什麼秘術，以前有師承的乞丐都會，現如今快絕跡了。在早，乞丐初來一地，見有別的乞丐留下的柴堆，一搭眼就知道對方水平道行，也能快速的定位自己將來在此地的地位。
以前窮家門出了個乞丐財主，初為乞丐多年，也是年年討飯站柴堆，後來時來運轉，抖然而富，家裏麵也是僮仆成群，妻妾環侍，每日錦衣玉食，冬天腳爐手爐一樣不少。
後來來了個乞丐討食，給了些吃食後不走，在他家南院牆外站柴堆。這乞丐財主不免技癢，出來對那站柴堆的乞丐指手畫腳，大意就是你這柴堆不專業，我當年是怎麼怎麼弄的。那乞丐不服，辯白了幾句，由於都是行家，就熗上了火。應了那句話，不是同行打不起來。
站柴堆的乞丐一時惱了，放了狠話，你有本事，你紮一個睡給我看。那財主也火了，人這一生，多為自己所恃的事情生氣，不善長的事從來不生氣，姚明會為德甲輸球咆哮如雷嗎？就是這個道理。那財主不含糊，使出平生手段紮了個柴堆，站了進去，雞叫頭遍的時候就凍死了。
說那財主技術不如乞丐？不是。隻因多年錦衣玉食，年年冬天爐暖炕熱，身子養嬌了，再也扛不住三九寒冬。
因此窮家門傳下來，北丐不向火。烤了火身子嚐到甜頭，一旦無火，準凍死。當乞丐就要對自己狠一些。
第一年冬天站柴堆，我差點凍死，傷寒感冒是常態。好在魯蝦蟆還能調些草藥湯水，要不然，我小命早就沒了。
第二年也是勉勉強強熬過殘冬，直到第三年才算勉強適應，以後就習以為常了。
魯蝦蟆教的第二項技能，也不是趕蟲，是偷雞。