第九章1 開與合，克服人生障礙的雌雄雙劍
《鬼穀子》：尋找方法，讓問題迎刃而解
麵對各種各樣棘手的問題，我們如何解決呢？麵對形形色色的人，我們該怎樣和他們交流呢？孔子、孟子隻教給我們做人的原則，老子、莊子隻告訴我們調節心靈的方法，實際上，問題千差萬別，有沒有一套方法，讓我們如魚得水應用自如呢？有，這就是《鬼穀子》的智慧。
《鬼穀子》的作者鬼穀子，姓王名詡，齊國人，因隱居清溪之鬼穀，自稱鬼穀子。《鬼穀子》的主要內容是針對談判遊說活動而言的，但是由於其中涉及大量的謀略問題，所以，隻要是解決社會上人與人之間的問題，都可以收到觸類旁通的效果。《鬼穀子》告訴人們，解決每一個問題都有相應的策略，或是掌握進退攻守的方法，或是揣摩當事人的心理，或是通過微小的跡象體察總體動向。總而言之，《鬼穀子》是一部教人成為把握主動權的強者之書。
有一位文字學家是這樣解釋“人生”的，“人”是一撇一捺，象征兩條腿穩穩站立的人形，“生”是一個舉起一條腿的“人”，像劉翔跨欄一樣，不斷跨越“土”地上高聳的障礙。
“人”字的意義，是首先要學會在社會上立足，“生”字的意義，是立足之後邁步走，不斷向前跨越障礙。從某種程度上來說，人生就是不斷跨越障礙的過程。
抬腿，然後落下，完成了一個跨越，恰恰是一開一合的過程，在鬼穀子看來，這叫做“捭（開）闔（合）”。
“開”是進攻，是出擊，是張揚。“合”是守衛，是迂回，是低調。解決任何問題，都需要掌握這兩種技巧。學會在適當的時候開與合，就能無往不利。
開合之術來源於兵法，曆史上第一個善用開合之術推銷自己的人物，正是中國兵法的老祖宗薑太公。
公元前2000多年的一天，一隊車馬揚起風塵，在渭水的邊上奔馳，所有的居民都紛紛下拜，所有的鳥獸都匆忙逃避，原來，這是周文王出城打獵。他這次出城，一來是想打獵散心，二來也想找幾個能為自己出謀劃策的人才。
忽然，周文王看見一個老人坐在河邊，悠然自得地舉著一根釣竿在那裏釣魚，對周文王的人馬好像沒看見一樣。衛士吆喝了一聲：“老頭，快起來拜見大王！”老人也不回頭。
周文王覺得很奇怪，就走上來客客氣氣地詢問，老人滔滔不絕地談了起來，文王覺得這老人不簡單。老人這才說他叫薑尚，自幼精通兵法，想輔佐周文王成就大業。文王很高興，立即任命他管理軍事。
薑尚忠心耿耿地輔佐周文王和他的兒子武王，周從此興盛起來。不久，周發動了攻打商朝的戰爭，殘暴的商紂王被推翻了。薑尚也成為萬眾敬仰的人物，他就是民間傳誦的薑太公。
薑尚當然想在周文王那裏謀求一席之位，但是他並不直接去拜訪，而是在渭水邊釣魚，等周文王來找他。這一來，身價抬高了，使周文王不敢輕視自己。這種策略，就是采用迂回的方式，達到進攻的目的。