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當時，秦觀是喝醉了，他帶著醉意，怒氣勃發的說：“我早八年前寫過一本《調笑轉踏》，鄙視那個始亂終棄的張生。做人怎麼能這樣，鶯鶯姑娘因為信任，相信了張生的情意，反而要被人指責，而張生那廝，背信棄義反而受到一片叫好。
元稹這家夥就是個始亂終棄的人，他寫這本傳奇，是顛倒黑白，為他的無信無義行為辯解，世人不知，竟然把始亂終棄當作寶，大恨。”
當時毛滂也在場，他好像發現了知音一樣，立刻對秦觀說：“秦學士也寫過《調笑轉踏》鄙夷張生啊，這事我也幹過。”
這話一說，兩個狗男女立刻勾搭在一起，越說越熱絡，最後，竟然決定兩人聯手，修改出一個全新版本的《崔鶯鶯傳》來。
趙興當時在旁邊聽到，立刻大聲附和，為表支持秦觀的工作，他決定將秦觀該幹的活全部包攬下來。此後秦觀與毛滂兩人便開始全力以赴修改《西廂記》，而趙興帶著一種篡改曆史的惡趣不停的引導兩人對《西廂記》的修改，每當兩人完成一段新曲，他心裏總是充滿了成就感。
可惜，他不知道，他這麼做隻是遵循了曆史。真實的曆史上，對《西廂記》開始動刀子的也正是秦觀與毛滂兩人。自他們之後，無數大才子投身於其中，他們前前後後修改了一百年，終於把《西廂記》修改成現代人所見到的版本。
秦觀是多情派詩人，而毛滂最終開創的是宋代瀟灑派詩詞，多情加瀟灑，兩人這一聯手，修改出的新劇本已經有了八成現代的感覺。這就夠了，宋代人的觀念雖然很開放，但在長久的愚民教育下，他們腦海中還是有一些固有的戒律，這些戒律不可能僅僅在幾個月的時間超越，所以趙興見到秦觀與毛滂的改稿後，已經認可了兩人的修改，剩下的就是排練了。
秦觀與毛滂修改的戲劇總共有三千多首詞唱，其中還夾雜著坐念唱法，總共分十五個折子，十五段場景，在古代中國，這樣多的場景轉換已經是個巨作了，從當年年初開始，湛琴琴她們已經開始排練，如今聽秦觀的話，估計新戲已排練成熟，就等進行磨合了。
趙興與秦觀低聲交流了戲劇的排演，湛琴琴在一旁時不時的輕聲小唱一段，以為助興，毛滂聽到熟悉的曲調，在亭子裏也坐不住了，他提了一個熱水瓶，鑽出亭外，假意給兩人續水，插話說：“我聽說趙大人正找人繪製布景，我們可就等大人的布景了，什麼時候大人的布景好了，我們就開演。”
蘇堤盡頭，一隊很明豔的倭女打著竹傘，提著飯食，木屐聲清脆的向這裏走來，她們走過的路上，一些正幹活的廂兵扯起嗓子唱起宋代情歌，哥哥妹妹的喊的聲嘶力竭，那些倭女笑聲清脆，一邊回應歌聲，一邊腳下加快速度。
原本蘇堤上都是夯土製作的地麵，有趙興參與，這段路改成了石板路，木屐踏在石板上，那種宋代的風韻讓趙興停住了交談，他帶著欣賞的微笑看著這隊倭女娉娉走來。
秦觀隨時不忘向女人展示魅力，這隊青春靚麗、活潑開朗的倭女隊伍立刻引起他的注意，他一轉身，從腰後抽出金絲折扇，嘩的一聲打開扇麵，將扇子搖的像一個辛勤的小蜜蜂，呼呼直響，順帶著擺出最英俊的姿態，微笑的向倭女們亮相，果然引起倭女們的一片尖叫。
毛滂下手完了，風頭都讓秦觀搶去，他歎了口氣，自覺自願的退後一步，搖著頭，半褒半貶的說：“天下間怎會有男人搶去秦觀在女人麵前的風頭，我認輸，趙兄你上。”
趙興聳聳肩，攤開手承認：“我也搶不過秦觀這廝。”
趙興說錯了，那些婦女雖然在衝秦觀尖叫，有些人甚至胳膊發軟，棄了撐著的竹傘，但她們的腳下並沒有停，用直線距離向趙興走去。
秦觀不忿，他搖著扇子說：“你們是給我家趙賢弟來送午飯的吧，有我一份嗎？”
倭女們七嘴八舌的答應道：“當然有，我們怎麼會落下了秦學士？”
秦觀笑問：“今日吃的什麼飯？”
“黃雀鮓、香芋鮓、鱸魚鮓，還有幾味生魚片，學士快來，今日的飯裏我們最滿意的就是黃雀鮓，可惜數量不多，學士可要好好搶啊。”
趙興聽了今日的飯食，他皺了皺眉頭，草亭裏已經鑽出一群人，唐棣扯著嗓門問：“有金葵嗎？有辣椒嗎？有芥末嗎？還有醬油，別忘了醬油。”
那群倭女攤開幾張草席，就在堤岸上打開食盒，她們首先一樣取出一份，單獨擺放在一個越南紅木漆盒裏，然後由一名倭女提著，跪在趙興麵前，舉案齊眉的將食盒頂在頭頂，等待趙興進食，而其他人則圍在倭女的身邊，搶奪剩下的鮓食。