開啟AI情感朗讀功能。歡迎大家點擊體驗！
蔡元培的美育思想博大精深，而提高整個國民的素質教育才是蔡元培推廣美育思想的目的。實施美育的方式是多樣的，學校教育、社會教育、家庭教育三者應當齊頭並迸大力推廣美育，隻有在其共同作用相互促進的基礎上才能營造出美的環境，使美的陶養成為人們生活中的一部分，使我們的生活美化、心靈淨化，這種全麵推廣美育的方式比單純的學校藝術課程的開設效果要好得多。在當今教育界，重智育輕德育的現象隨處可見，高分是當今人們衡量優等生的尺度，可以掩蓋優等生各種人格的缺陷。在這一觀念的影響下，現今社會出現的教育弊病比比皆是：為了考試及格，在校園裏花錢找槍手替考的學生；不還銀行貸款的無誠信大學生；為利益所驅使，購買高考答案的考生；為了升官，用金錢買文憑的國家幹部；虐待動物的重點大學高才生；殘忍殺害同窗的馬家爵。這一幕幕觸目驚心的事實為教育界亮起了一盞盞紅燈，敲響了一次次的警鍾。當它們真真切切地擺在我們麵前時，我們不得不進行反思與自省：教育的最終目的是什麼？道德的淪喪，對金錢的崇拜，情感的冷漠，這些都是道德素質敗壞、人格缺陷的表現，與教育的宗旨——培養德、智、體、美全麵發展的國家棟梁之才真是大相徑庭。
因此，素質教育不僅應該實施，而且應當受到全社會各方麵的高度重視，素質教育的實施方式也不應該僅僅局限於學校教育，社會教育、家庭教育與學校教育共同作用才會營造出和諧的教育氛圍，同時有助於社會各個層麵的人皆得到提高的機會。蔡元培提出的美育思想是為了陶養人的道德情操，促進並形成高尚健全的人格教育，這對於當今教育中忽視人格的培養具有很強的現實意義。國家提倡的素質教育與蔡元培的教育理念一脈相承，以培養德、智、體、美全麵發展的新人為目標，對於社會中種種高智商、低素質的畸形現象從根源上給予整治，具有很強的現實針對性。
參考文獻：
董寶良，周洪字.中國近現代教育思潮與流派.北京：人民教育出版社，1997
蔡元培，蔡元培先生全集.北京：中華書局，1984
蔡元培.美育代宗教.蔡元培美學文選.北京：北京大學出版社.1983