日本禪師丹羽廉芳曾說：“人壽像馬拉鬆賽跑，誰有耐力，誰就可以獲勝！”其實，我覺得隨緣自在最好，不要去掛礙活多久。因為真正的生命是生生不息、輪回不已的，學佛的人相信生命不死，隻要做一天人，就盡一天人道，讓有生之年活得“對人有用，於人有益”；尤其能夠讓自己不斷增德進業，不致馬齒徒增，這才是生命的意義，才是生命的價值。
生命是可以鍛煉、創造的，在冰天雪地裏生存的人和動物，自然磨煉出堅毅忍耐的生命力。一株牆頭草、一朵路邊的野花，它們在狂風中呈現雄姿，也可以看出生命的力量。
生命之所以有力量，在於能為生命留下曆史，為社會留下慈悲，為自己留下信仰，為人間留下貢獻。因此，生命教育最重要的，是指導人如何尊重生命，如何活出生命的尊嚴，如何創造生命的價值與意義。尊嚴是人生最大的本錢，做人最怕尊嚴掃地，現代人不但要活得有尊嚴，甚至提倡“安寧死”，即使死也要死得有尊嚴。
尊嚴不是傲慢，不是自高自大，尊嚴不是匹夫之勇，不是自以為是；尊嚴是在強權之前，不屈服、不妥協，堅持自己的立場與原則，保持自己的人格與操守。
人除了要活得有尊嚴以外，更要活得有意義、有價值。佛教認為，生命的意義在於增進人生的真善美，在於懂得永恒的生命。人的色身雖然有老死，真實的生命是不死的，就如薪火一樣賡續不已。因此，人生的意義不在於壽命的久長，乃在於對人間能有所貢獻、有所利益。太陽把光明普照人間，所以人人都歡喜太陽；流水滋潤萬物，所以萬物也喜歡流水。一個人能夠活出意義、活得有用，生命就有價值。
“蜉蝣朝生夕死，人生百年難再”，但身體即使朽壞、死亡了，也不是生命的結束。所謂念天地之悠悠，感生命之無限。生命不在於長短，而在於活出什麼、擁有什麼，尤其如何開拓宏觀的生命視野，深化優質的生命內涵，建立正確的人生觀、道德觀、價值觀，這才是提倡生命教育者應有的省思。
·佛光菜根譚·
為大事也，何惜生命；為信仰也，何吝舍俗；
為學法也，何懼委屈；為承諾也，何必反悔。