所謂因緣，看起來好像很容易懂，比方，人和人之間彼此要好，就會說：“我們好有緣啊！”如果不好，就說“他們沒有緣”；我們有緣千裏來相會……其實，因緣不是這麼簡單。因緣就是條件，世界的成立、人生的生存，哪裏能少了很多條件（因緣）呢？
我們怎麼確定因緣的存在，如實地去發現它、把握它？這好比工廠的機器正在運轉時，忽然停止不動了，技師拆開來一檢查，原來是一顆小小的螺絲釘斷了。這根小螺絲釘就是因，因緣不具備，機器自然動不起來。蓋房子要灌水泥，如果少了一根承梁，支撐的力量不夠，整個混凝土屋頂都會塌下來。
因緣少一點，境遇的順遂會有很大的差異。花為什麼開不出美麗芬芳的花朵？果樹為什麼長不出碩大甜美的水果？可能是因為少了水分、少了肥料的助緣。美國發射航天飛機到太空探測，有時會因為某個零件故障而延遲升空，或因電腦出了毛病而停擺，凡事隻要因緣差一點，事物的境相都會層層衍變。
無論做什麼事情，如果不順利，必須好好反省檢討，看是什麼地方缺少了因緣，千萬不要怨天尤人，自取其咎。例如現在很多青年男女相親相愛，明明門當戶對，可是父母反對他們結婚，缺了因緣的輔助，婚姻就不順遂，這是無緣。有的青年男女一見鍾情，閃電式地結婚了，連他們自己都不知所以然，男的說是“情人眼裏出西施”，女的說是“有緣千裏來相會”，這就是緣分。
《那先比丘經》記載了一個故事。有一次，彌蘭陀王問那先比丘：“眼睛是你嗎？”那先比丘回答：“不是。”
彌蘭陀王又問：“耳朵、鼻子、舌頭是你嗎？”那先比丘答：“不是。”
“那麼，真正的你就是身體了？”“不，色身隻是假合的存在。”
“意，是你真正的體？”“也不是。”
彌蘭陀王揚起了臉：“既然眼、耳、鼻、舌、身、意都不是你，不能代表你真實自在的本體，那麼，你在哪裏？”
那先比丘反問：“窗子是房子嗎？”彌蘭陀王一愕，回答：“不是。”
“門、磚、瓦是房子嗎？”“不是。”
“那麼床椅、梁柱才是房子了？”“也不是。”
那先比丘反問：“既然窗、門、磚、瓦、梁、柱、床、椅都不是房子，那麼，房子在哪裏？”彌蘭陀王恍然大悟，要靠各種因緣具備才能完成一棟房子，人也是諸般因緣和合而成為人。隻要懂得因緣法，認識因緣的存在，處處種好因，時時結好緣，人生必能無往不利、所到亨通，如詩所雲“若人識得因緣法，秋霜冬雪皆是春”。
·佛光菜根譚·
在委屈中學習經驗，在困難中接受挑戰；
在失敗中累積智慧，在挫折中鍛煉意誌。